𝐋’𝐚𝐧𝐧𝐨 𝐜𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐫𝐚̀ – 𝐈 𝐛𝐞𝐧𝐢 𝐜𝐨𝐦𝐮𝐧𝐢 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐯𝐢𝐬𝐢𝐨𝐧𝐞 𝐝𝐞𝐥 𝐦𝐨𝐧𝐝𝐨

L’intervista di Europa Futura a Ugo Mattei, presidente dell’organizzazione Generazioni Future, fornisce una chiave di lettura per leggere il presente in modo critico e un modello utile per la pars costruens di una nuova cultura politica, volta alla realizzazione di una visione alternativo di futuro, non antropocentrica e basata su una nuova idea di comunità inclusiva, ecologica e aperta.

ll Prof. Mattei, giurista di fama internazionale, teorico e attivista dei beni comuni, autore di centinaia di pubblicazioni in varie lingue, è docente di Diritto civile all’Università di Torino e di Diritto internazionale e comparato all’Università della California, Hastings, di San Francisco.

“I beni comuni rappresentano una visione diversa di società, un diverso modo di rendersi conto che i dispositivi della modernità e del positivismo scientifico che si sono riprodotti sotto forma di istituzioni formali, oggi vigenti nel capitalismo borghese, necessitano una revisione profonda. Questa deve decentrare la figura dell’individuo per mettere al centro la figura della collettività. Il cambiamento dall’individuo alla comunità non è un ritorno ad un comunitarismo escludente e oscurantista, ma è la costruzione di istituzioni fondate su una comunità ecologica aperta, che è l’unica relazione che può consentirci di ricostruire le istituzioni dal basso nel modo radicale che è necessario. Per ottenere questo, la visione dei beni comuni è fondamentale perché costituisce una critica spietata all’accumulo della proprietà privata e alla concentrazione del potere pubblico e privato, che son stati costruiti come i due poli organizzativi della modernità. Entrambi entrati in crisi commistionandosi comp

letamente l’uno nei confronti dell’altro e oggi vanno sostituiti dalla visione del comune, che supera entrambi perché non pone al centro la concentrazione del potere, ma mira alla sua diffusione, e non pone allo stesso tempo al centro l’esclusione, che è tipica della sovranità pubblica tanto quanto quella privata, ma la sostituisce con l’inclusione.”